歷史文化是漸進累積．．．不是可以片段解釋。

大鳥

賈永婕拒與老蔣合照 辣嗆「繼續罰坐」…醫大嘆補台灣史又被洗腦

何啟聖快評》賈永婕不該輕率消費歷史

這個女人是典型嘩眾取寵的炒手，有部電影〔蝴蝶效應〕，我不確定我們任何人的言行會不會影響後世，但我們確實被許許多多的前人影響，這是不爭的事實。所以我們不能截取某個歷史片段，甚至某個人的某段時間，更去除背景和他人來論定功過，而且有些歷史是被竄改醜化，例如︰蚩尤。秦始皇，王莽，張飛．．．到近代的汪精衛，都有偏頗的描述。所以我們看待歷史，只能就自己親身的感受部份解說，不可以攙雜歷史和他人的傳述評論。

簡單的舉例︰陳師孟自述非常恨國民黨和蔣介石，原因是他爺爺的死，陳布雷1948年11月自殺，陳師孟1948年8月出生。所以對於陳布雷的自殺原因，陳師孟的資料來源是他家族和諸親好友的轉述，並不是陳布雷親口或親撰，我認為陳師孟不該那麼激烈反應，這樣的情況可以延伸到228事件，我只想問問當今幾個人親見？炒作的人無非是想謀取某些利益。但我相信李敖的生前著述比較客觀，他最恨兩蔣，所以不會美化兩蔣，他是外省人到臺灣，有不可逃脫的外省原罪，228當時他在臺灣，說確實點是躲在臺灣人家裡被臺灣人庇護的外省人，所以立場會稍微偏向臺灣人，他的著述很客觀說︰228臺灣人死了有親朋好友記載申冤，但逃難散兵的孤身外省人，誰幫他們記載申冤？李敖的著述說，就他所知外省人被臺灣人打死的更多。

我們換個角度，如果兩蔣沒撤到臺灣死守，不論兩蔣當時是不是怕死或圖謀反擊，死守臺灣沒淪入共產黨手裡，我們逃過1966年的文化大革命，這是不爭的事實。淪入共匪手裡，我們沒有自傲的漢文化，只能學習漢奸字，請問賈永婕憑什麼公開說不屑？我不感受任何人對他人的不屑，但不該公開個人的私人感覺。這是做人的基本道理。